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金刚经》是救命。

时间:2017-09-26 08:38  来源:未知  作者:admin

  这部经在我们一般的说为救命,这个救命啊,不是救我们的色身性命,是救我们的慧命,所谓救命经啊,因为我们都迷了,迷了我们的,迷了我们的性体,这部经能我们,能够使我们恢复本性。

  “金刚”呢,是宝贝,咱们都知道金刚钻石它能一切物质,咱们经常说金刚钻啊,就是这个意思,它很坚硬,一切物质不能它,它坚、利、明。坚,指坚固,它的体非常坚固。利,是锋利,能一切。

  在本具的,诸佛成就我们的那个般若波罗蜜的智慧德性,无法形容,于是历代祖师、西天的诸位说这部般若波罗蜜经时,加个金刚来形容,一者拿金刚来做比,意思是那个般若智慧呢就像金刚一样。

  这个形容虽然不很恰当,但没有另外的一个更好的形容了,再者以示区别,它不是心经。

  “般若”的涵义:般若是印度话,不是中国话。印度叫般若,华言即智慧。这智慧是说我们每一位都有与佛无二无别的平等智慧。那是实相为体,般若体是实相啊,不是本具有的,是修成的。

  虽然是六道,而它没受损害。不为一切事物所,拿金刚形容般若就是这个意思啊。

  其实我们在天、人、阿修罗、、、,在这个六道当中,体性不失,没受。就像金刚那么坚固似的,这就是般若。

  但是般若的涵义很多,这是体。它还有用啊,用就是观照的意思。观照是能破一切惑,用你观想的力量,照破一切无明。

  用智慧,一切烦恼都能消灭。就像这部经用金刚来形容。能一切烦恼,不让烦恼把你。这是般若意。般若就是智慧。懂得这个意思就行了。

  “波罗蜜”就是这个智慧,般若的功能。这个般若的功能,能达到什么呢?能够把我们这些在此岸的凡夫,的凡夫,运送到般若的彼岸。

  我们现在在当中,就是在海中。能渡到智慧的彼岸,断除一切烦恼流,达到涅槃,这叫波罗蜜。

  “经”不是印度话,经是中国话,比如咱们有五经。汉代,佛教传入中国,跟大臣想用我们中国的经典来形容。用我们本土这个常用的“五经”的这个“经”来形容佛所说的法。

  由于这个经呢像一个镜子,能照一些形象,我们金刚般若波罗蜜啊,是我们心中的形象。

  经常不变,就是说我们佛所说的法,佛法界、法界、声闻缘觉法界、四圣法界如是,六道亦如是。四法界,凡夫六道是六凡法界,合起来十法界。这是十界共所遵守的。轨持,从文字上讲,轨生物解,任持自性。有个轨道所循,你就顺这个轨道走。能使明白,悟解就是能使开悟。能够明白,能够使你自性发挥出来,你自性不失。

  常,乃过去的,就像人生了必定死。这是固定的。这是经常不变的,还有不死的吗?没有,不异的常道就是常。就叫经。

  又者经当径讲,就是这一法是入圣道的,必须得经过般若的智慧。所以把它合起来,叫金刚般若波罗蜜经,就是讲怎么样入佛入圣道的,凡夫不是要了吗?了你就按着正常的道走,你能达到出离。金刚般若波罗蜜就是我们了的要道。

  我们现在能够听到般若波罗密经,能够听到《金刚般若波罗蜜经》这个名字,还不说你内容理解,你就能听到一个名字,你也不是一生二生三四五生啊,是千万生种的善根啊!

  为什么?咱们这儿已经离佛二千五百多年了,在另一种算法三千多年了,不是一个五百年了,已是五个五百年,六个五百年了,你还能听到《金刚经》,你不谤毁,还信,功德就。

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