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曹德旺:不要张扬整天做大哥

时间:2017-09-21 22:01  来源:未知  作者:admin

  《中国慈善家》:你是虔诚的佛教信徒,你最近出版的自传命名为《心若》。具体来说,在做企业的过程中,佛教思想对你产生了哪些影响?或者说,为你的企业家身份提供了哪些思想资源?

  曹德旺:佛教是外来教,汉朝就已经传到中国。它之所以能够为中国人所接受,是因为它的思想跟的思想非常吻合。所谓“大乘佛教”,已经融入中国很多的哲学文化。提到了很多值得我们每个人去回味的思想,比如他提到:道可道,非常道;名可名,非常名。他教给我们每个中国人,任何事情都有一个规律,不是偶然可以创造的。我们看到的很多东西都是,真正的东西你没有看到。按照的观念,天下的事情没有绝对的对和错。的哲学,不是错,就是对。认为不是,还有中间,天地之间还有人,这是三者。任何错误的东西,错不尽错,对不尽对。

  我们的祖先是通过言传身教,把非常简单的道理融进中国人的血液里。因此中国的企业家、当官的人,不管读不读书,在传统文化方面都可以讲出一些东西来。南怀瑾说,中国儒教的教义,70%来自,说明它已经镶嵌进很多东西里面了。佛教进入中国以后,跟中国的文化融在一体,在民间。中国传统文化被损害的时间不长。解放前,农村的治理是以乡绅为主,包括告老还乡的官员、做生意成功的商人。因为他们是有文化的。

  我喜欢建,接触了和,跟他们交谈,我觉得他们讲的东西都非常到位。跟他们交往,我学会了很多。《中国慈善家》:这跟你的企业家的形成有没有直接的关系?曹德旺:当然有直接的关系。我小时候跟我爸一起做生意,他有空就讲这些道理给我听,虽然我爸也没有读过很多书。现在中国人没有,我认为好像不够客观,因为中国人的就是、佛家。呢,你去看南怀瑾的《论语别裁》,里面提到,中国的文人认为信不好听,就说信,实际上思想的70%是来自。怎么解释跟的区别呢?是的鼻祖,是思想家,孔子是教育家。孔子起到士的作用,他教的就是那一套。《中国慈善家》:你曾说过,如果只能带走一样东西,你会选择自己珍藏多年的《金刚经》。据过往的报道,《金刚经》也是你办公室的案头读物。可见《金刚经》在你心中的分量。具体而言,在你的企业家之上,它对你的影响是什么?曹德旺:它告诉我们的,就是的道理。它一开始你,“如是我闻,一世佛在舍卫国祗树给孤独园”,“尔时世尊,食时著衣持钵,入舍卫大城乞食”,你从中了什么呢?去化缘,应该说富人的家里饭肯定好吃,穷人家里的饭,不够吃,而且不好吃。那他应该到富人家里去啊,他不是这样的,因为他的任务是布道,要把均等的机会送到家家户户。这件事情,到底是求人给他施粥,还是百姓在施舍的时候感谢给他一个机会?这里是分不清的。因此你做慈善或者帮别人的时候,你要积功德,如果没有别人的需要,可能你也积不成。呢,他们解释得非常到位。《中国慈善家》:你长时间,很多企业家的观察、研究人士把你称为“佛商”,你怎么看?曹德旺:我认为他们讲错了。佛没有商。怎么解释“佛”?,了就成佛了。“商”还带有一定的功利性。应该科学地讲,我是生意人或者是企业家。生意、生意,是生活的意义,的意义。做生意的人自己要活下去,但是不能,不能短斤少两,必须讲。这实际上就是现在提倡的企业家。《中国慈善家》:在自传《心若》中,你专门写了一节《守雌》。“知其雄,守其雌”出自的《经》。这一思想对你做企业有很大的影响吧?曹德旺:对,它就是的道理。你不要张扬,整天做大哥。你整天做大哥的时候,肯定会让人家不接受。你要尊天下人为大哥,自己宁可守在弟弟的上。因为“雌”、“雄”这两个字,雌是小,雄是大。《中国慈善家》:整体来讲,儒道释三家,哪一家对作为企业家的你影响比较大?曹德旺:所有的著作对我都有影响。天下几十亿、几百亿册的书,都只为了证明“道”的存在。讲,“道可道,非常道”,它融化在空气里,看不到。不仅仅要去看《金刚经》,还要去读大量的书,并从中道理。我读了很多书,见了很多事,但还只是皮毛。《中国慈善家》:中国和的很多企业家都很推崇南怀瑾,他对你有影响吗?曹德旺:对,有一定的影响。南怀瑾很有水平。

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